東摸西摸我是許MOMO
先有一定數量的文章才能有所說明啦~
2016年5月5日 星期四
2012年6月2日 星期六
我家人很多
我家人很多
我相信一個人的個性,和他的原生家庭有極大的關係。現在來說說我的。
我在一個台北"城內"的大家庭長大,一起生活的有阿公,阿媽,爸爸,媽媽,三個姊姊,一個哥哥,一個妹妹。也就是小時候所謂的"折衷家庭"(是在折什麼衷我不是太清楚)。再加上,我的姑姑也多,阿姨舅舅也多,平時,家裏不但有幫傭的阿姨,下了課我們也老是跑到爸爸的公司裏和爸爸的員工叔伯們玩在一起。。。。總之,我長大的環境裏人很多。
我想,人很多,養成了我的安全感。
我是爸媽的第五個孩子。爸媽用他們的愛總共孕育了六個孩子。在那個政府熱烈提倡"兩個恰恰好"的一九六零及七零年代,尤其在小家庭才代表時尚的台北城裏,生養六個小孩”是非常稀有的情形。現在的我,當然非常感謝與慶幸能有這麼多兄弟姊妹,但還記得,小時候曾因為 老師的不當發言,讓我有過小小的煩惱:
那是小一或小二時,老師在教室裏跟小朋友說明政府一個不嫌少兩個恰恰好的人口政策。只是倡導一下也就算了,老師竟然還順帶說了類似這樣的前提:各位小朋友,以前的人啊,還有鄉下的人,因為沒有知識家裏很窮(也不知知識和窮為何有相關),所以都生很多小孩哦,小朋友們知道了嗎?"
然後老師開始調查:”家裏只有一個小朋友的舉手”, 獨生子女們很驕傲的舉了手。"兩個小朋友的~"嗯,果然很多同學舉手。"三個小朋友的~"比較少一點了。"四個小朋友的~",幾乎沒有了。"那。。。。。還有沒有人沒舉手的?"我舉手了!"我。。。。我們家有六個""哇~~~~"小朋友們因為我們家"怎麼那麼沒知識又窮成這樣"而發出了驚嘆!
其實當時,日子過得無憂無慮,有吃有玩,大人又疼,爽得很,對所謂經濟狀況,有錢是什麼,沒錢又是什麼,一點概念也沒有。只是有一陣子的確是把自己家裏定位為”沒知識的窮苦人家”。幸好我沒有跟爸爸講,他應該會笑掉大牙!
2011年12月19日 星期一
我的朱印帳
就是昨天晚上看到有小朋友在背包客棧寫了"朱印"的開箱文http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=578526,很不爽快,就決定也把我那從很年輕的時候就開始的朱印帳公諸於世。
我"應該"是有五本朱印帳(納經帳),可能有一兩 本不知道丟到哪裏去了。因為我的納經歷少說也有個二十年了啊!最右邊那一本還有我的名字說。
我"應該"是有五本朱印帳(納經帳),可能有
什麼是朱印呢?就是你到寺廟去的參拜證明。因為再怎麼說,古時候可是沒有"打卡"這回事,所以一定是要一筆一筆的寫下來才行。只要是有點規模的寺廟,都會提供這個服務,要買到納經帳也不是困難的事。朱印一次是三百日圓。一本納經帳像我買的都是陽春型,各約一千元。而除了"全空白式"的你愛給哪家寺廟朱印就給哪家寺廟朱印以外,像我左手邊的那兩本,就是特定的"寺廟聯盟"使用。這種的內頁就都寫定了是哪一間寺廟專用。
去到御朱印處,該神職人員會恭敬的雙手接過你的朱印帳,然後端正的,先用毛筆寫下奉拜某某寺幾年幾月(有的會草到根本看不懂)然後蓋下該寺的官印若干個。
成品就像這樣。
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| 像這個就很容易辨識,右邊是銀閣寺,但銀閣寺因為是定番 |
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| 有的就真的………這到底是哪間寺啊,有十幾年了吧,我也記不得了! |
對了~朱印咧,是你到過該寺廟的"入寺證明",所以你如果是第二次,第三次去,就直接翻到該寺那一頁,直接蓋"朱印"即可,不用再新起一頁。
像這本紅通通的朱印帳,就是因為這位阿公,已經到這間廟五十次了,才會蓋成這樣。
日本寺廟裏的"御朱印"對我而言不稀奇,但這次去四國走遍路就真的有新奇的東西了,叫做"御影"。在這四國的每一間寺朱印完畢之後,都會得到一枚。每一間寺的都不一樣。這個御影,其實就是該寺的"主神(御本尊)的畫像",我還特別買了一本"御本尊御影保存帳"
網路上顯示,還有攝影師將每間寺的主神拍下寫真,做成真實版御影供人收藏
像這個第七番寺十樂寺的主神就是阿彌陀如來。
日本退休之後的生活"出頭"很多的,去文具店還會有阿公 阿媽的專區,其中"畫佛像的用具"也是一個大項。我在想這些御影,一定有阿公阿媽,用很細很細的色筆幫祂 們畫上顏色再收集。
而像這四國八十八間寺的朱印,也有人不是蓋在朱印帳 上,而是蓋在朱印"捲軸"上,等到結願(全部都走完蓋完 )之後,再好好的掛在客廳裏展示一番。阿公阿媽還會花很 多錢好好的裱起來,絕不手軟啊~
當然お守也是不能少的。這次去四國十間寺,當然就有十個 各式各樣的御守,但那些說真的比較像是"紀念品",這一 路上保護著我的,是最前方的這一個真正從小到大帶在身邊 的お守:台北東門善化堂太子爺公的護身符,以及這次的旅 程,媽媽加碼給我的一個"遇到災厄會收降"的葫蘆。
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